不動院本堂

●不動院本堂は1925年（大正14年）4月24日に国の重要文化財に指定されました。
●不動院本堂は棟木の墨書銘によると室町時代後期の1483年（文明15年）に高田城城主・當麻為長（とうまためなが）が大願主になって建立されました。本堂は鎌倉時代に造仏された本尊・金剛界（こんごうかい）大日如来（だいにちにょらい）坐像を安置しています。
當麻氏は奈良県葛城市と大阪府南河内郡太子町にまたがる二上山（にじょうさん）東麓を本拠とした古代豪族です。山から凝灰石（ぎょうかいがん）を切り出して供給し、財力を蓄えたとも言われています。飛鳥時代後期の681年（天武天皇10年）に當麻真人国見（たいまのまひとくにみ）が當麻氏の氏寺として當麻寺を創建したと言われています。當麻氏は室町時代中期の1432年（永享4年）に室町幕府6代将軍・足利義教（あしかがよしのり）の命によて高田城城主に任じられました。當麻為長は1471年（文明3年）に一族の武運長久（ぶうんちょうきゅう）と先祖の菩提（ぼだい）を弔う為、高田城に隣接して常光寺（じょうこうじ）を創建しました。1482年（文明14年）に天神社（てんじんしゃ）を修復し、1484年（文明16年）に不動院の前身となる証菩提寺（しょうぼだいじ）を創建したと言われています。なお1577年（天正5年）に筒井順慶（つついじゅんけい）が織田信長（おだのぶなが）によって大和守護に任じられて大和一円を委ねられ、1580年（天正8年）の諸城破却令により、筒井順慶の本拠地である大和郡山城（こおりやまじょう）を除き、高田城など大和一円の城は全て破却されたと言われています。なお高田城は片塩小学校（奈良県大和高田市旭北町2-1）東側で、常光寺池一帯に築城されていたと言われています。
大日如来は真言密教（しんごんみっきょう）の教主で、宇宙の実相を仏格化した根本仏とされています。大日如来は太陽神が起源とされ、宇宙の根元で、諸仏（しょぶつ）・諸菩薩（しょぼさつ）の本地とされています。なお大日如来は平安時代前期に真言宗（しんごんしゅう）の宗祖である弘法大師（こうぼうだいし）・空海（くうかい）が密教とともに中国・唐から日本に伝えました。大日如来は日本の密教において最高仏として位置付けられ、大日信仰が成立しました。大日如来は曼荼羅（まんだら）で主座を占め、智を示す金剛界（こんごうかい）曼荼羅で智拳印（ちけんいん）、理を示す胎蔵界（たいぞうかい）曼荼羅で法界定印（ほっかいじょういん）を結んでいます。なお大日如来は神仏習合（しんぶつしゅうごう）では太陽神の性格を持つ天照大神（あまてらすおおみかみ）と同一視されることもあります。
●不動院本堂は桁行五間・梁間四間で、寄棟造（よせむねづくり）の本瓦葺（ほんがわらぶき）です。本堂は向拝（こうはい）一間（いっけん）です。
寄棟造は四方向に傾斜する屋根面を持つ屋根の形式です。寄棟造は大棟（おおむね）の両端から四方に隅棟（すみむね）が降り、2つの台形と2つの二等辺三角形で構成されます。いずれも奈良県の東大寺の大仏殿や正倉院（しょうそういん）・唐招提寺（とうしょうだいじ）の金堂が代表例です。
本瓦葺は平瓦と丸瓦を交互に組み合わせて屋根を葺く方法です。瓦葺は飛鳥時代に中国・朝鮮半島から寺院建築の技術とともに伝来しました。瓦葺は檜皮葺（ひわだぶき）・茅葺（かやぶき）・板葺（いたぶき）などに比べ耐水性・耐火性に優れ、台風の多い日本に適していました。
向拝は寺院・神社建築で仏堂・社殿の屋根の中央が前方に張り出した部分です。向拝は仏堂・社殿の入口に階段上に設けられることから階隠（はしかくし）とも言われています。
不動院