般若寺経蔵

●般若寺経蔵は1969年（昭和44年）6月20日に国の重要文化財に指定されました。
●般若寺経蔵は鎌倉時代後期（1275年～1332年）に建立されました。経蔵は解体修理が行われ、建立当初は経蔵ではなく、全面開放で、土間床の建物として建立されていたということが分かりました。ただその用途は不明です。その後鎌倉時代末期に経蔵に改造されたと言われています。ちなみに鎌倉時代末期には南朝初代で、第96代・後醍醐天皇（ごだいごてんのう）が鎌倉幕府打倒を目指す元弘の乱（げんこうのらん）が起こり、後醍醐天皇の皇子・大塔宮護良親王（おおとうのみやもりよししんのう）も参戦したが、京都・笠置山（かさぎやま）が鎌倉幕府軍の攻撃によって陥落すると般若寺に潜伏し、経蔵の中にあった唐櫃（からびつ）に隠れ、鎌倉幕府軍の探索から逃れられたと言われています。経蔵では「一切経（いっさいきょう）」を収納していました。「一切経」は仏教の数学研究に利用され、例年4月25日（旧暦3月）の文殊会式（もんじゅえしき）では一週間掛けて転読供養（てんどくくよう）が営まれ、滅罪生善（めつざいしょうぜん）の利益を授けていました。
一般的に経蔵は寺院で「一切経」などの経典を納める蔵です。経蔵は経堂・経楼とも言われています。
「一切経」は仏教の経典を総集したものです。「一切経」は経蔵（きょうぞう・仏の教説集）・律蔵（りつぞう・仏弟子の生活規範）・論蔵（ろんぞう・インド仏教学者による経の解釈）の三蔵（さんぞう）を中心にそれらの注釈書などを加えたものです。「一切経」には古代インドの標準的文章語である梵語（ぼんご・サンスクリット語）・古代中西部インドのパーリ語の原典にチベット語・中国語・蒙古語・満州語などの訳本があります。「一切経」は「大蔵経（だいぞうきょう）」とも言われています。
大塔宮護良親王は1308年（延慶元年）に第96代・後醍醐天皇（ごだいごてんのう）となる尊治親王（たかはるしんのう）の第3皇子（第1皇子）として生まれたと言われています。1318年（文保2年）に梶井門跡（かじいもんぜき・三千院門跡）に入寺し、1325年（正中2年）に門跡を継承して門主になり、1327年（嘉暦2年）に天台座主（てんだいざす）になりました。後醍醐天皇による2度目の鎌倉幕府討幕（元弘の変（げんこうのへん））の際、弟・尊澄法親王（そんちょうほうしんのう）とともに八王子に布陣したが、鎌倉幕府軍に敗れ、楠木正成（くすのきまさしげ）が籠もる赤坂城に逃れました。その後赤坂城が落城すると十津川・熊野などに逃れ、畿内の地侍などを組織しました。1332年（正慶元年・元弘2年）に還俗して護良親王と改名し、吉野で挙兵して鎌倉幕府討幕の令旨（りょうじ）を各地に送りました。河内信貴山に進軍し、赤松則村（あかまつのりむら）による六波羅探題（ろくはらたんだい）攻撃を援助しました。1333年（正慶2年・元弘3年）に後醍醐天皇が京都に戻ると征夷大将軍（せいいたいしょうぐん）になって兵部卿（ひょうぶきょう）に任じられました。その後室町幕府初代将軍・足利尊氏（あしかがたかうじ）と対立し、捕縛されて鎌倉に流罪となって幽閉され、1335年（建武2年）に北条時行（ほうじょうときゆき）が鎌倉へ侵攻した際、同年8月12日に尊氏の弟・足利直義（あしかがただよし）の家人・淵辺義博（ふちべよしひろ）によって殺害されました。
●般若寺経蔵は桁行三間・梁間二間で、切妻造（きりつまづくり）の本瓦葺（ほんがわらぶき）です。
切妻造は屋根の最頂部の棟（むね）から両側に葺き下ろし、その両端を棟と直角に切った屋根の形式です。切妻造は本を開いて伏せたような形で、平行な面を平（ひら）、棟と直角な面を妻（つま）と言います。切妻造は古くは真屋（まや）とも言われ、伊勢神宮（いせじんぐう）・出雲大社（いづもたいしゃ）などの社殿に採用されています。ちなみに四方向に傾斜する屋根面を持つ寄棟造（よせむねづくり）よりも格式が上とも言われています。
本瓦葺は平瓦と丸瓦を交互に組み合わせて屋根を葺く方法です。瓦葺は飛鳥時代に中国・朝鮮半島から寺院建築の技術とともに伝来しました。瓦葺は檜皮葺（ひわだぶき）・茅葺（かやぶき）・板葺（いたぶき）などに比べ耐水性・耐火性に優れ、台風の多い日本に適していました。
般若寺