手向山八幡宮住吉神社

●手向山八幡宮住吉神社は本殿が1921年（大正10年）4月30日に国の重要文化財に指定されました。
●手向山八幡宮住吉神社は起源が明確ではありません。本殿は鎌倉時代後期（1275年～1332年）に建立されました。住吉神社は住吉三神（すみよしさんじん）と言われる表筒男命（うわづつのみこと）・中筒男命（なかづつのみこと）・底筒男命（そこづつのみこと）を祀っています。
住吉三神は日本最古の歴史書「古事記（こじき）・712年（和銅5年）編纂」に底筒之男神（そこつつのおのかみ）・中筒之男神（なかつつのおのかみ）・上筒之男神（うわつつのおのかみ）、日本最古の正史「日本書紀（にほんしょき）・720年（養老4年）完成」に底筒男命・中筒男命・表筒男命と記されています。伊邪那岐命（いざなぎのみこと）と伊邪那美命（いざなみのみこと）による国産み・神産みの際、伊邪那美命が火之迦具土神（ひのかぐつちのかみ）を生んで大火傷を負って黄泉国（よみのくに）に旅立ちました。伊邪那岐命が黄泉国から伊邪那美命を引き戻そうしたが、引き戻すことができず、日向（ひゅうが）の橘の小戸の阿波岐原（たちばなのおどのあわぎのはら）で禊（みそぎ）を行った際、瀬の深場で底筒之男神、瀬の流れの中間で中筒之男神、瀬の水表で上筒之男神が生まれました。「日本書紀」によると第14代・仲哀天皇（ちゅうあいてんのう）と神功皇后（じんぐうこうごう）が熊襲（くまそ）征伐を行った際、神功皇后に住吉三神から神託があり、仲哀天皇は疑問を口にしたことから祟り殺され、神功皇后は再び受けた神託から新羅（しらぎ）に出航したが、戦わずして新羅・高麗（こうらい）・百済（くだら）の三韓征伐（さんかんせいばつ）を成し遂げたとも言われています。三韓征伐に由来する三大住吉が住吉大社（大阪市住吉区）・ 住吉神社（山口県下関市）・ 住吉神社（福岡市博多区）に祀られています。なお住吉三神は神仏習合で表筒男命が大日如来（だいにちにょらい）、中筒男命が阿弥陀如来（あみだにょらい）、底筒男命が薬師如来（やくしにょらい）を本地としました。
●手向山八幡宮住吉神社は本殿が一間社（いっけんしゃ）流造（ながれづくり）の檜皮葺（ひわだぶき）です。
流造は神社建築の一形式です。流造は正面入口にあたる屋根の一方（前流れ）が長く延びた形式です。流造は伊勢神宮（いせじんぐう）に代表される神明造（しんめいづくり）から発展し、奈良時代末期から平安時代に成立し、全国に広がりました。流造では上賀茂神社（かみがもじんじゃ）・下鴨神社（しもがもじんじゃ）がよく知られています。流造では正面（桁行）の柱間が1間（柱2本）の場合には一間社流造、3間（柱4本）の場合には三間社流造、5間（柱6本）の場合には五間社流造になります。
檜皮葺は屋根葺手法の一形式です。檜皮葺では檜（ひのき）の樹皮を用いて屋根を葺きます。檜皮葺は日本以外では見られない日本古来の手法です。檜皮葺は飛鳥時代の668年（天智天皇7年）に滋賀県大津市の廃寺・崇福寺（すうふくじ）の諸堂が檜皮で葺かれた記録が最古の記録です。
手向山八幡宮（アクセス・見どころ・歴史概要・・・）