東大寺指図堂

●東大寺指図堂は江戸時代後期の1852年（嘉永5年）までに再建されたと言われています。東大寺指図堂はかつて平安時代後期に俊乗房重源（しゅんじょうぼうちょうげん）が大仏殿の再建・大仏の再鋳造を指揮した普請場の遺跡と言われています。東大寺指図堂は大仏殿の指図（設計図）を納めたことから名付けられました。東大寺指図堂は江戸時代中期の1707年（宝永4年）までに1567年（永禄10年）焼失の中門堂跡に建立されていたが、1791年（寛政3年）の大風によって倒壊し、1835年（天保6年）に西方寺の隠居慈蓮が再建願が出し、1852年（嘉永5年）までに再建されたと言われています。
俊乗房重源は平安時代後期の1121年（保安2年）に紀季重（きすえしげ）の子・刑部左衛門尉重定（ぎょうぶさえもんのじょうしげさだ）として京都で生まれ、13歳で真言宗（しんごんしゅう）醍醐派総本山・醍醐寺（だいごじ）で密教を学び、その後浄土宗（じょうどしゅう）の開祖・法然上人（ほうねんしょうにん）に浄土教を学び、大峯（おおみね）・熊野・御嶽（おんたけ）・葛城（かつらぎ）などで修行（遊行）しました。1167年（仁安2年）～1176年（安元2年）に3回中国・宋（南宋）に留学したとも言われ、「入唐三度聖人」と称しました。入宋中に浄土教の知識を得たり、阿育王山（あいくおうざん）の舎利殿（しゃりでん）を建立する建築法を体得したりしたと言われています。ちなみに俊乗房重源が大仏殿を再建する際に宋（南宋）から取り入れた建築様式は大仏様（だいぶつよう）と言われています。1180年（治承4年）に平清盛（たいらのきよもり）の五男・平重衡（たいらのしげひら）による南都焼討（なんとやきうち）によって東大寺の伽藍や大仏（盧舎那仏像）が焼失し、俊乗房重源は1181年（養和元年）に被害状況を視察に来た後白河法皇（第77代・後白河天皇）の使者・藤原行隆（ふじわらのゆきたか）に東大寺の再建を進言し、藤原行隆の推挙により、61歳で東大寺大勧進職（だいかんじんしょく）に就きました。俊乗房重源は後白河法皇や太政大臣・九条兼実（くじょうかねざね）、そして鎌倉幕府初代将軍・源頼朝（みなもとよりとも）などに浄財の寄付を依頼し、1185年（文治元年）に大仏の開眼供養が行われ、1195年（建久6年）に大仏殿が再建され、1203年（建仁3年）に総供養が行われ、10数年の歳月を掛けて東大寺を再興しました。なお俊乗房重源は東大寺再興の功によって号・大和尚を賜り、1206年（健永元年）に86歳で亡くなりました。
●東大寺指図堂は法然上人二十五霊場の第11番札所になっています。第11番札所はかつて龍松院だったが、観真房筆の金剛草履をはいた法然上人の御影（法然上人絵図）が本尊として移され、第11番札所が変更されました。江戸時代後期の1859年（安政6年）に法然上人650年御忌が浄土宗寺院の随喜のもとで行われました。なお法然上人は俊乗房重源の招きにより、再建中の大仏殿で浄土三部経を講じられたとも言われています。
法然上人は平安時代後期の1133年（長承2年）4月7日に美作国（岡山県）久米南条稲岡荘の押領使（おうりょうし）・漆間時国（うるまときくに）と秦氏君（はたうじのきみ）清刀自の子として生まれたと言われています。1141年（保延7年）に9歳で父・漆間時国が殺害され、母方の叔父で、僧侶・観覚（かんがく）のもとで剃髪し、1145年（天養2年）に15歳で比叡山延暦寺（ひえいざんえんりゃくじ）に登って源光（げんこう）に師事して天台（てんだい）を学びました。しかし1150年（久安6年）に教学などに疑問を感じ、西塔黒谷・叡空（えいくう）のもとで修業し、法然房源空（ほうねんぼうげんくう）と称しました。その後20年間に渡って修学し、中国浄土教の僧・善導（ぜんどう）の「観無量寿経疏（かんむりょうじゅきょうしょ）」や天台宗の僧である恵心僧都（えしんそうず）・源信（げんしん）の「往生要集（おうじょうようしゅう）」により、「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）」の名号を口に出して称える称名念仏（しょうみょうねんぶつ）に専修する悟りに達し、浄土宗を開きました。京都吉水（よしみず）に草庵を結んで老若貴賤（ろうにやくきせん）に布教したが、女官の出家を契機に南都北嶺（興福寺（こうふくじ）・比叡山延暦寺）から迫害を受け、1207年（承元元年）に讃岐に配流され、その後赦免されて京都に戻りました。なお法然上人は1212年（建暦2年）1月25日に東山大谷（京都市東山区）で亡くなりました。
東大寺見どころ